茶道具 掛軸 縦軸 「山水有清音」 足立泰道和尚。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道横物画賛 月に舟の画 「忙中閑。美品 掛け軸 足立泰道作 瓢箪画賛「壺中日月長」瑞龍山雲澤禅寺 共箱。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。京画展他入選　各展出品。大阪市平野区住。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書、日本画。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。。ys6815621; 宗sou 前大徳足立泰道筆 「青山緑水」一行書 肉筆紙本掛軸。。酒井抱一「梅」掛軸 絹本：江戸時代。愛新覚羅溥佐の掛け軸。掛け軸 横山大観 松下双鶴圖。鳳鳴石 円硯 名倉鳳山。純銀の扇子。前大徳寺 藤井誠堂 一行書 共箱 掛軸 掛軸 茶掛 茶道具O-66。我有 いきまつ松煙墨。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命　希少　屋久島銹水石　女性好み作品　美しい。『木菟侍』大徳寺龍源院住職 細合喝堂“白雲自去来”墨跡 茶掛 骨董と遊ぶ。【新品未使用】手拭い額＋手拭い　浅草　染絵手拭いのふじ屋　阪急百貨店。田中拓馬《春富士、龍神あらわる》色紙原画 油彩・木炭・ミクストメディア。金澤翔子　【得】　額入り　書道　墨　書。掛け軸　掛軸　六字名号　木村玉峰。かな用 2×6 まとめ売り 大量。JADEX専用　井上雄彦 スラムダンク 直筆サイン色紙 イラスト。森の時計 優しい時間　額縁。プロセカ 色紙 朝比奈まふゆ。掛け軸2本 立花大亀作「瑞雲」、小林太玄作 利休像「和敬清寂」。三上悠亜　直筆サイン。日本画、色紙、三枚セット、北原亮、他、大丸。茶道具　肉筆短冊　鵬雲斎家元　三点セット。八代亜紀「舟唄」直筆サイン色紙 落款あり 額縁入り 演歌。書道手本　顔真卿 争座位文稿（半切臨書）古典臨書　書道展　アート　行書古典。菅原道真公 掛軸 天神様 肖像画